Za ramazan ove godine, Magdi Hafez čezne za povratkom nekadašnjih ramazanskih rituala, a jedan od njih je obavljanje teravih-namaza u džamiji.

Prošle godine je koronavirus prekinuo rutinu odlaska ovog 68-godišnjeg Egipćanina u džamiju na klanjanje tih namaza, koji su višestoljetna tradicija tokom najsvetijeg islamskog mjeseca. Pandemija je narušila brojne islamske običaje diljem svijeta još prošle godine, piše Associated Press.

– Idem u džamiju 40 godina, tako da mi je to veoma, veoma teško palo. Ali, naša religija naređuje nam da se zaštitimo – rekao je on.

Međutim, kazao je da mu je, ipak, “sasvim drugačiji osjećaj ramazana tokom pandemije, a duhovnost u ovom mjesecu je neponovljiv osjećaj.”

Egipat je od tada dozvolio da se većina džamija ponovo otvori za zajedničke molitve u petak, a za ovaj ramazan će im dopustiti da klanjaju teravih-namaz, takođe uz mjere predostrožnosti, uključujući i skraćivanje trajanja molitve.

Ramazan, koji počinje u utorak u Egiptu, Bahreinu, Kataru, Ujedinjenim Arapskim Emiratima, Saudijskoj Arabiji i Omanu, uslijedio je u vrijeme kada je veći dio svijeta pogođen novim valom koronavirusa. Za mnoge muslimane koji su pogođeni restrikcijama to znači da su nade za bolji od prošlogodišnjeg ramazana uništene naglim skokom stope zaraze, iako se mjere razlikuju od države do države.

Pored posta, klanjanja i udjeljivanja siromašnim, ramazan je također i vrijeme kada se ljudi obično druže radi molitve, okupljaju se oko svečanih obroka kako bi prekinuli cjelodnevni post, družili se u restoranima i išli jedni drugima u posjete.

Neke zemlje ponovo uvode nove restrikcije. Ali postoji velika zabrinutost da bi ritualno okupljanja mogla dovesti do novog talasa zaraza.

– Nedostatak poštivanja restrikcija tokom prošlogodišnjeg ramazana, užurbano ukidanje policijskog sata i ponovno otvaranje džamija doveli su do teških posljedica koje su trajale mjesecima – rekao je Ahmed Al-Mandhari, regionalni direktor Svjetske zdravstvene organizacije za istočni Mediteran.

– Veoma smo zabrinuti da se ponovi ono što se dogodilo prošlog ramazana, posebno jer se ramazan poklapa s drugim važnim praznikom, a to je Vaskrs 2. maja – kazao je on.

Prošle godine, u Pakistanu je broj novih slučajeva narastao s manje od 800 dnevno početkom mjeseca na više od 6.000 dnevno nekoliko sedmica nakon završetka ramazana. Zvaničnici su pripisali porast stope zaraze kršenju restrikcija. Nakon pada broja zaraženih, zemlja sada ponovo bilježi više od 5.000 novih slučajeva dnevno.

Iran je u subotu započeo desetodnevni lockdown usred velikog porasta zaraza koji je uslijedio nakon dvosedmičnog državnog praznika za Nowruz, tj. perzijsku novu godinu.

Mnogi će također biti pogođeni ekonomskim poteškoćama tokom ovog svetog mjeseca. U ratom razorenoj Siriji, Abed al-Yassin bio je zabrinut kako će ove godine izgledati njegov iftar.

– Bit će teško imati dovoljno da se napravi čak i fattoush – rekao je al-Yassin, misleći na salatu koja je osnovni dio iftara u njegovoj zemlji.

Već drugi ramazan zaredom provodi u šatorskom naselju u blizini turske granice nakon što je prošle godine protjeran iz rodnog grada tokom ofanzive vlade koju je podržala Rusija i tokom koje je raseljeno na stotine hiljada ljudi.

– Naša glavna želja je vratiti se svojim kućama – rekao je al-Yassin, koji živi sa suprugom, tri sina i kćerkom u šatoru. Rekao je da se uglavnom oslanja na humanitarnu pomoć za hranu. Stanovnici kampa nedavno su dobili vreće leće, tjestenine i bulgura i svakodnevno dobivaju hljeb.

Liban se nalazi usred najgore ekonomske i finansijske krize u svojoj modernoj historiji, dodatno pogoršanom pandemijom i ogromnom smrtonosnom eksplozijom u Bejrutu u augustu.

– Prolazimo kroz period kada neki ljudi poste i van ramazana jer nemaju šta jesti. Mnogima posao jedva pokriva troškove za hranu, a šta je tek s ljudima koji su ostali bez posla? – rekla je Natalie Najm, posrednica u osiguranju.

Kako bi spriječila velika okupljanja tokom ramazana, Saudijska Arabija zabranila je džamijama da poslužuju iftare i sehure.

Mnogi muslimanski vjerski lideri, uključujući Saudijsku Arabiju, pokušali su otkloniti zabrinutost zbog vakcine protiv koronavirusa u ramazanu, rekavši da to ne znači da treba doći do prekida posta.

S obzirom na veliki porast broja zaraženih u Indiji, tamošnji muslimanski vjerski lideri apelovali su na svoje zajednice da striktno slijede restrikcije i suzdržavaju se od velikih skupova, dok drugi traže da se brinu o siromašnima.

Prošlogodišnji ramazan u Indiji bio je narušen porastom islamofobije nakon optužbi da je početni nagli porast zaraženih vezan za trodnevni sastanak islamske misionarske grupe, Teblig džemata, u New Delhiju.

U Pakistanu vlasti dozvoljavaju džamijama da ostanu otvorene tokom ramazana uz poštivanje pravila koja uključuju zabranu ulaska vjernicima starijim od 50 godina i kojima su potrebne maske.

Ali s obzirom na to kako su se tamo prošle godine restrikcije vrlo često kršile, ljekari traže od vlade da zatvori džamije.

– Jako smo zabrinuti zbog skupova – rekao je u nedjelju dr. Qaiser Sajjad, generalni sekretar Pakistanskog udruženja ljekara. Pozvao je vladu i pakistanske imame da tokom ramazana naprave bolji plan za zaustavljanje širenja virusa.

– Moramo učiti iz lekcija koje smo imali prethodne godine – rekao je. Sajjad poziva na potpuno zaključavanje istočnog grada Lahorea.

Afganistan prepušta vjernicima da paze jedni na druge, drže distancu i drže se podalje od džamija ako se osjećaju loše.

– Spašavanje ljudskog života je obaveza. Ne smijete ugroziti život drugog čovjeka – rekao je Sayed Mohammad Sherzadi, šef odjela za hadž i vjerske poslove u provinciji Kabul.

Malezija ima određena ograničenja kretanja i proglasila je vanrednu situaciju zbog koronavirusa, kojom se suspendovao rad parlamenta do augusta nakon porasta zaraza. Ali je također ukinula prošlogodišnju zabranu teravije i ramazanskih bazara, na kojima se prodaje hrana, piće i odjeća, iako će biti na snazi stroge mjere.

Jedna od ramazanskih tradicija u Egiptu koja je također morala biti ukinuti zbog pandemije zove se “Stolovi samilosti”, zajednički dobrotvorni iftari gdje stranci zajedno jedu besplatne obroke poslužene na dugim stolovima na ulici.

Stolova možda više nema, ali nije nestao mjesečni duh darivanja.

Neveen Hussein (48) rekla je da su joj kolege donijele “ramazanske vreće” napunjene rižom, uljem, šećerom i drugim prehrambenim proizvodima kako bi ih podijelile siromašnim porodicama. To je godišnja tradicija, rekla je, koja je ove godine čak i važnija zbog pandemije koja je naštetila egzistenciji mnogih koji su već imali finansijskih problema.

– Ovo je mjesec milostinje. Bog je velikodušan, a ovo je mjesec velikodušnosti – kazala je Hussein.

Za ramazan ove godine, Magdi Hafez čezne za povratkom nekadašnjih ramazanskih rituala, a jedan od njih je obavljanje teravih-namaza u džamiji.

Prošle godine je koronavirus prekinuo rutinu odlaska ovog 68-godišnjeg Egipćanina u džamiju na klanjanje tih namaza, koji su višestoljetna tradicija tokom najsvetijeg islamskog mjeseca. Pandemija je narušila brojne islamske običaje diljem svijeta još prošle godine, piše Associated Press.

– Idem u džamiju 40 godina, tako da mi je to veoma, veoma teško palo. Ali, naša religija naređuje nam da se zaštitimo – rekao je on.

Međutim, kazao je da mu je, ipak, “sasvim drugačiji osjećaj ramazana tokom pandemije, a duhovnost u ovom mjesecu je neponovljiv osjećaj.”

Egipat je od tada dozvolio da se većina džamija ponovo otvori za zajedničke molitve u petak, a za ovaj ramazan će im dopustiti da klanjaju teravih-namaz, takođe uz mjere predostrožnosti, uključujući i skraćivanje trajanja molitve.

Ramazan, koji počinje u utorak u Egiptu, Bahreinu, Kataru, Ujedinjenim Arapskim Emiratima, Saudijskoj Arabiji i Omanu, uslijedio je u vrijeme kada je veći dio svijeta pogođen novim valom koronavirusa. Za mnoge muslimane koji su pogođeni restrikcijama to znači da su nade za bolji od prošlogodišnjeg ramazana uništene naglim skokom stope zaraze, iako se mjere razlikuju od države do države.

Pored posta, klanjanja i udjeljivanja siromašnim, ramazan je također i vrijeme kada se ljudi obično druže radi molitve, okupljaju se oko svečanih obroka kako bi prekinuli cjelodnevni post, družili se u restoranima i išli jedni drugima u posjete.

Neke zemlje ponovo uvode nove restrikcije. Ali postoji velika zabrinutost da bi ritualno okupljanja mogla dovesti do novog talasa zaraza.

– Nedostatak poštivanja restrikcija tokom prošlogodišnjeg ramazana, užurbano ukidanje policijskog sata i ponovno otvaranje džamija doveli su do teških posljedica koje su trajale mjesecima – rekao je Ahmed Al-Mandhari, regionalni direktor Svjetske zdravstvene organizacije za istočni Mediteran.

– Veoma smo zabrinuti da se ponovi ono što se dogodilo prošlog ramazana, posebno jer se ramazan poklapa s drugim važnim praznikom, a to je Vaskrs 2. maja – kazao je on.

Prošle godine, u Pakistanu je broj novih slučajeva narastao s manje od 800 dnevno početkom mjeseca na više od 6.000 dnevno nekoliko sedmica nakon završetka ramazana. Zvaničnici su pripisali porast stope zaraze kršenju restrikcija. Nakon pada broja zaraženih, zemlja sada ponovo bilježi više od 5.000 novih slučajeva dnevno.

Iran je u subotu započeo desetodnevni lockdown usred velikog porasta zaraza koji je uslijedio nakon dvosedmičnog državnog praznika za Nowruz, tj. perzijsku novu godinu.

Mnogi će također biti pogođeni ekonomskim poteškoćama tokom ovog svetog mjeseca. U ratom razorenoj Siriji, Abed al-Yassin bio je zabrinut kako će ove godine izgledati njegov iftar.

– Bit će teško imati dovoljno da se napravi čak i fattoush – rekao je al-Yassin, misleći na salatu koja je osnovni dio iftara u njegovoj zemlji.

Već drugi ramazan zaredom provodi u šatorskom naselju u blizini turske granice nakon što je prošle godine protjeran iz rodnog grada tokom ofanzive vlade koju je podržala Rusija i tokom koje je raseljeno na stotine hiljada ljudi.

– Naša glavna želja je vratiti se svojim kućama – rekao je al-Yassin, koji živi sa suprugom, tri sina i kćerkom u šatoru. Rekao je da se uglavnom oslanja na humanitarnu pomoć za hranu. Stanovnici kampa nedavno su dobili vreće leće, tjestenine i bulgura i svakodnevno dobivaju hljeb.

Liban se nalazi usred najgore ekonomske i finansijske krize u svojoj modernoj historiji, dodatno pogoršanom pandemijom i ogromnom smrtonosnom eksplozijom u Bejrutu u augustu.

– Prolazimo kroz period kada neki ljudi poste i van ramazana jer nemaju šta jesti. Mnogima posao jedva pokriva troškove za hranu, a šta je tek s ljudima koji su ostali bez posla? – rekla je Natalie Najm, posrednica u osiguranju.

Kako bi spriječila velika okupljanja tokom ramazana, Saudijska Arabija zabranila je džamijama da poslužuju iftare i sehure.

Mnogi muslimanski vjerski lideri, uključujući Saudijsku Arabiju, pokušali su otkloniti zabrinutost zbog vakcine protiv koronavirusa u ramazanu, rekavši da to ne znači da treba doći do prekida posta.

S obzirom na veliki porast broja zaraženih u Indiji, tamošnji muslimanski vjerski lideri apelovali su na svoje zajednice da striktno slijede restrikcije i suzdržavaju se od velikih skupova, dok drugi traže da se brinu o siromašnima.

Prošlogodišnji ramazan u Indiji bio je narušen porastom islamofobije nakon optužbi da je početni nagli porast zaraženih vezan za trodnevni sastanak islamske misionarske grupe, Teblig džemata, u New Delhiju.

U Pakistanu vlasti dozvoljavaju džamijama da ostanu otvorene tokom ramazana uz poštivanje pravila koja uključuju zabranu ulaska vjernicima starijim od 50 godina i kojima su potrebne maske.

Ali s obzirom na to kako su se tamo prošle godine restrikcije vrlo često kršile, ljekari traže od vlade da zatvori džamije.

– Jako smo zabrinuti zbog skupova – rekao je u nedjelju dr. Qaiser Sajjad, generalni sekretar Pakistanskog udruženja ljekara. Pozvao je vladu i pakistanske imame da tokom ramazana naprave bolji plan za zaustavljanje širenja virusa.

– Moramo učiti iz lekcija koje smo imali prethodne godine – rekao je. Sajjad poziva na potpuno zaključavanje istočnog grada Lahorea.

Afganistan prepušta vjernicima da paze jedni na druge, drže distancu i drže se podalje od džamija ako se osjećaju loše.

– Spašavanje ljudskog života je obaveza. Ne smijete ugroziti život drugog čovjeka – rekao je Sayed Mohammad Sherzadi, šef odjela za hadž i vjerske poslove u provinciji Kabul.

Malezija ima određena ograničenja kretanja i proglasila je vanrednu situaciju zbog koronavirusa, kojom se suspendovao rad parlamenta do augusta nakon porasta zaraza. Ali je također ukinula prošlogodišnju zabranu teravije i ramazanskih bazara, na kojima se prodaje hrana, piće i odjeća, iako će biti na snazi stroge mjere.

Jedna od ramazanskih tradicija u Egiptu koja je također morala biti ukinuti zbog pandemije zove se “Stolovi samilosti”, zajednički dobrotvorni iftari gdje stranci zajedno jedu besplatne obroke poslužene na dugim stolovima na ulici.

Stolova možda više nema, ali nije nestao mjesečni duh darivanja.

Neveen Hussein (48) rekla je da su joj kolege donijele “ramazanske vreće” napunjene rižom, uljem, šećerom i drugim prehrambenim proizvodima kako bi ih podijelile siromašnim porodicama. To je godišnja tradicija, rekla je, koja je ove godine čak i važnija zbog pandemije koja je naštetila egzistenciji mnogih koji su već imali finansijskih problema.

– Ovo je mjesec milostinje. Bog je velikodušan, a ovo je mjesec velikodušnosti – kazala je Hussein.