Ramazan, blagoslovljeni mjesec posta muslimana, i ove godine vjernici dočekuju u okruženju pandemije koronavirusa, uz mjere predostrožnosti i neophodna ograničenja.
Muslimani će se i ovaj ramazan, mjesec u kojem poste, uzdržavaju se od hrane, pića, konzumiranja duhana, lošeg govora i neprimjerenog ponašanja od zore do zalaska sunca, morati pridržavati savjeta i mjera zdravstvenih vlasti i kriznih štabova u Bosni i Hercegovini.
O izazovima pred kojim se nalaze vjernici, vjerskom životu, ramazanu, teravijama i iftarima za Anadolu Agency (AA) je govorio muftija zenički Mevludin ef. Dizdarević. Smatra da je zbog psihičke stabilnosti ljudi bitno da džamije budu otvorene u ramazanu, ali opet poštivajući propisane mjere.
Govoreći o tome kako će i na koji način biti organizovan vjerski život u ramazanu u ovom izazovnom vremenu, muftija Dizdarević je kazao da je svijet pred iskušenjem koje se nikada nije dešavalo ovim intenzitetom.
– U tom pogledu Islamska zajednica se suočava sa izazovom, koji dijelimo sa svim ljudima, pokušavamo se prilagoditi, izvući maksimum iz ove situacije i pokušati slijediti dva osnovna principa našeg funkcionisanja. Prvi princip je da ćemo poštivati mjere i instrukcije nadležnih zdravstvenih organa i kriznih štabova – pojasnio je Dizdarević.
Prema njegovim riječima, Islamska zajednica u BiH, na svakom nivou, Rijaset, muftijstva i medžlisi, imaju kontinuiranu komunikaciju sa zdravstvenim strukturama na svom terenu.
Muftija Dizdarević je rekao da sve što rade, ne rade mimo saglasnosti zdravstvenih struktura odnosno kriznih štabova i konsultacija s njima.
– Drugi princip je očuvanje kontinuiteta vjerskog života, ono što jeste svojevrsni kuriozitet Islamske zajednice u BiH, da smo uprkos svemu sačuvali kontinuitet vjerskog življenja i prakse. To smo sačuvali i uspjeli da očuvamo i u vrijeme agresije na BiH. Poštivajući ta dva principa, mi ćemo i ovaj ramazan obilježiti u kapacitetu u kojem je to moguće. Džamije će biti otvorene, držimo da je to važno i zbog psihičke stabilnosti naših ljudi, zbog mentalnog zdravlja naših ljudi. Vjera je posljednje utočište. Mislim da bi bilo kontraproduktivno da se i džamije zatvore – istakao je Dizdarević navodeći da će sve raditi u skladu sa mjerama i propisima nadležnih organa.
Zajednički iftari su nešto što je odlika svakog ramazana, a muftija zenički je podsjetio da je “neko rekao da je ramazan vrijeme najintenzivnije komunikacije između neba i zemlje, kada su kapije nebesa širom otvorene i kada se dešava najintenzivnija komunikacija između Allaha dž.š. i njegovih stvorenja, kroz dove, namaze…”.
– Međutim, ramazan je mjesec najintenzivnije komunikacije među ljudima. Nikada u toku godine, ljudi nisu toliko bliski, intenzivno povezani kao što su u ramazanu. Ne mislim samo na zajedničke obrede, kada su džamije u značajnoj mjeri punije, nego i naši iftari i drugi vidovi okupljanja. Mi ćemo našim džematlijama preporučiti da smanje zajedničke, velike iftare, da što je moguće više iftare u krugu porodice – naglasio je Dizdarević.
Ukoliko bi se teravije zabranile to bi imalo štetne efekte na vjernike
I teravih-namaz je važan segment ramazana, a muftija zenički smatra ukoliko bi se one zabranile, kao što je to bio slučaj prošlog ramazana, to bi imalo štetne efekte na vjernike.
– Svakako ćemo insistirati od naših imama, džematskih odbora i struktura na terenu, da prakticiranje vjerskih obreda mora biti u skladu sa epidemiološkim mjerama. Držimo da bi bilo kontraproduktivno i štetno za vjerničku populaciju da im bude uskraćeno duhovno zadovoljstvo koje pruža teravih-namaz – izjavio je Dizdarević za AA.
Tokom ramazana organizuju se i posebne manifestacije za 17. noć – Dan pobjede na Bedru, 27. noć – Lejletu-l-kadr, mukabele…
– Sjećanje je važno za svaku zajednicu i u tom pogledu mi ćemo se sjećati nekih važnih datuma. To su važni datumi ne samo za muslimane, nego za cjelokupno čovječanstvo jer objava Kur’ana nije važna samo za one koji ga vole, nego i za one koji ga ne vole. Važna je i za one koji ga spaljuju jer da nije važan ne bi ga spaljivali – rekao je Dizdarević.
Podsjetio je da su ranije, prije pandemije, održavane različite manifestacije i programi povodom odabranih noći, međutim, toga ove godine neće biti.
– “Brojna su iskušenja pred nama u predstojećih mjesec dana” –
– Moderne tehnologije nam omogućavaju da barem dio te pozitivne atmosfere iz nekih džamija prenesemo široj populaciji. Svakako ćemo sugerisati rizičnim skupinama da što je moguće više izbjegavaju džamijski prostor, okupljanja… – kazao je Dizdarević.
“Brojna su iskušenja pred nama u predstojećih mjesec dana”, reako je zenički muftija i vjernicima poručio da se “malo više okrenemo sebi”.
– Moderna kultura vodi nas ka tome da čovjek sve više svoje potrebe i želje usmjerava ka drugome. Čovjek više nigdje nije sam. A čovjek da bi bio zaista čovjek mora biti sam, mora se okrenuti sebi. Kada to kažem mislim na to da krene od sebe. Osnovno etičko pravilo jeste ne čini drugom ono što ne želiš da drugi čine tebi. Danas živimo u vrlo lošem kontekstu s aspekta morala. Mi ne živimo političku i ekonomsku krizu, mi prije svega živimo krizu morala – pojasnio je Dizdarević.
Smatra da ljudi samo traže nešto loše i negativno, a trebali bi početi tražiti dobro.
– Čovjek nađe ono što traži. Ukoliko u drugom čovjeku tražite loše, to ćete i naći. Isto tako, ako tražite nešto dobro, naći ćete ga. Zbog našeg duhovnog i mentalnog stanja, moralne dekadence, mi vidimo daleko više zla, a nije tako. Okrenimo se sebi, okrenimo se autentičnom drugom na način da u drugom tražimo dobro, a ne zlo, bijedu i sve ono što je negativno – poručio je Dizdarević.
Govoreći o mjerama i o tome kako bi se vjernici na najbolji način mogli zaštiti u vrijeme pandemije, muftija zenički je mišljenja da je naša obaveza da uradimo ono što je do nas, a tek onda da očekujemo od države i ljekara da urade svoj posao.
– Krajnje je pogrešno da se ljutim na državne i medicinske organe, a ja sa svoje strane nisam uradio ono što mogu i trebam. Uradi prvo ono što je do tebe, pomozi sebi, pa će ti pomoći i drugi ljudi – izjavio je Dizdarević za AA.
Bajram ćemo dočekati najbolje što možemo
Dotakao se i Ramazanskog bajrama navodeći da ovaj blagdan neće biti obilježen kako bi on želio.
– Prošli ramazan smo dočekali sa vrlo strogim mjerama, tada nismo imali ovo iskustvo i znanje koje danas imamo. Dočekali smo ga tužni i u relativno lošem mentalnom stanju ali su na kraju mnogi od nas utvrdili da nam nikad ljepši ramazan nije bio. Više sam bio sa svojom suprugom, djecom, najužim krugom prijatelja i rodbine. U svakom zlu ima i dobra – rekao je Dizdarević.
Kako je kazao, Allah nas ne kažnjava, on nas ispituje.
– Ako nam je dao ovu situaciju, sigurno u tome ima nečeg dobrog. Pa tako i bajram koji ćemo ako Bog da dočekati. Dočekat ćemo ga najbolje što možemo, najbolje što znamo i sigurno će to biti lijepo – zaključio je muftija Dizdarević.
Pratite nas i na Twitteru, Facebooku i Instagramu.
